達摩大師最重要的四句偈

張尚德

   楞嚴經說:「狂心頓歇,歇即菩提。」

   達摩大師將上述及佛法所說整個修證過程與結果,歸納性的總結在下面四句偈:

「外息諸緣,

內心無喘,

心如牆壁,

可以入道。」

   「外息諸緣」是指宇宙、天地客觀一切人事物的存在都予以超越。

   「內心無喘」就是在氣住脈停、脈停氣住中導致的輕安,內觸妙樂、常光現前,這是大菩薩和佛的境界。人的本身本來就有這種境界,所以六祖惠能大師證道後說:

「何期自性本自清淨;

何期自性本不生滅;

何期自性本自具足;

何期自性本無動搖;

何期自性能生萬法。」

   大般若經中諸佛菩薩見面時都問對方「氣息調和否?」,問的也就是:你內心無喘嗎?

   「心如牆壁」為形容語句。

   一切的存在,在無盡的點中;由無盡的點連成無盡的線;因有無盡的線合成無盡的面;再由無盡的面構成無盡的圓;又由無盡的圓化作無盡的立體。由是重重無盡,復蘊成為「一」。所以就一為無量、無量為一,因為一為無量、無量為一,由是小中有大、大中有小。此乃達摩大師所說的「心如牆壁」,亦即華嚴宗的:

   重重無盡境界也。

   成就了上面所說的,就叫做「可以入道」。

   入道即相應著道。

   道究竟是什麼?

   老子和維摩詰都說:

「道,不可說、不可說也。」

   結論:

   在不可說中,千萬莫被自己的意識語言所騙,千萬千萬搞真莫搞假,千萬千萬莫搞熱鬧也。

 

二零一二年十一月二十五日

於台灣達摩書院