遺 言
在中國禪門中，有一件怪事，自認為自己是禪師和大師者，弟子們都希望他留下遺言，也叫做偈子。大禪師大慧臨終時，侍僧了賢請偈，大慧痛斥，難道沒有偈子就不能死。
「師厲聲曰：無偈便死不得也。」
痛罵後，寫完偈子，筆一扔，便怡然辭世。《指月錄》上的記錄是這樣的：
「生也恁麼，死也恁麼，有偈無偈，是什麼熱大。」│生也是見鬼，死也是見鬼，既然如此，又有個什麼生，什麼死呢？要個什麼遺言！要個什麼偈，狗屁！
釋迦牟尼佛涅槃前三個月問阿難：「還有事沒有？」阿難說：「沒有事。」這時釋迦牟尼佛便決定離開人世。後來阿難又要求釋迦牟尼佛留世。釋迦牟尼佛回答說：「我問你多次，都說沒有事。」我已答應一個魔，我會涅槃，所以我不能留世了。於是祂講了三個月的《涅槃經》，這就是釋迦牟尼佛的遺言。《涅槃經》用一句話可以總結其內容：
不學佛則已，如果學佛，就必須超越任何權力、名、利、羣眾和種種是是非非。
祂離開人世最後一句話是：
生生死死、死死生生，好可怕啊！絕莫在這裡面，鬼搞受苦輪迴。
台灣有太多人學佛，尚德也學佛幾十年，就淺知淺解，只有釋迦牟尼佛的涅槃，並無什麼遺言。
結論：
沒有遺言。
說到此處，又想起了印心的《楞伽經》說的：
「無有涅槃佛，無有佛涅槃。」
如此說來，又哪裡來個什麼遺言？