想學佛者
注意
〈懺悔偈〉說：
「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」
一切都是因有身、有口、有意搞出來的。
菩薩想著辟支佛的事，是粗業，粗業即罪業；辟支佛想著羅漢的事，有罪；羅漢想著凡夫的事，有罪也。 我們都是凡夫，怎麼辦？
看看經是如何說的：
《大智度論》三十九卷：
「【經】舍利弗白佛言：世尊！菩薩摩訶薩云何除身、口、意麤業？佛告舍利弗：若菩薩摩訶薩不得身、不得口、不得意，如是菩薩摩訶薩能除身、口、意麤業。復次，舍利弗！菩薩摩訶薩從初發意行十善道，不生聲聞心、不生辟支佛心，如是菩薩摩訶薩能除身、口、意麤業。
【論】問曰： 何等身、口、意細業，與相違者為麤？ 答：如向所說者是。復次，凡夫人業，於聲聞業為麤：聲聞業於大乘為麤。復次，垢業為麤，非垢業為細；能生苦受因緣業為麤，不生苦受因緣業為細；有覺有觀業為麤，無覺無觀業為細。復次，見我乃至知者、見者為麤；若不見我乃至知者、見者，但見三業處，五眾、十二入、十八界為細。復次，有所見者名為麤，無所見者名為細。以是故，佛告舍利弗：若菩薩不得身、口、意，是時則除三麤業。復次，初發意住畢竟空中，一切法不可得，而常行十善道，不起聲聞、辟支佛心；以不取相心，一切諸善根，皆迴向阿耨多羅三藐三菩提，是名菩薩，除身、口、意業麤罪名為清淨。」