究竟什麼是圓頓教

張尚德

      華嚴的圓頓教，就是圓教和頓教，兩者合在一起，叫圓頓教。

      中國未來精神文明的發展，依吾師聖哲方東美先生的認知，應該歸到：

圓頓教

      圓頓教就是：

一、 法界一切存在，都是互依、互存、互長、互攝的。任何一種存在，並非孤立的存在，而是如四海歸流、萬類涵一。

二、 任何一法，必應緣起；任何緣起，必無自性。

三、 任何一種存在，因為是在集體中存在而相望的，所以一存在就隱含著無盡存在的內因與內涵。外因則隨種子（阿陀那識）的變化而定。這也就是說：

一一法中有無盡的法，無盡的法也就在一一法中。

四、 因為有上述三層功能作用的道理，所以一切的一切，都是渾圓無礙。從而因賅果海、果徹因源。即因即果、即果即因、相即相融、重重無盡、平等無二。

最值得一提的是：

所謂圓頓教，原是歸到：

不可說、不可說

這從《華嚴經》阿僧祇品完全可以看出來。

二零一四年一月十七日

於台灣關房