唯識、靈魂與禪 

張尚德

    說唯識很深,未必見得。

    六祖惠能大師說:

    「但用名言無實性。」

    中國唯識龍頭唐玄奘對唯識作了一個結論:

    「金剛道後異熟空。」

    意思是說:在地獄、餓鬼、畜生、人、天、阿修羅裡面,不投胎了,轉成有佛的功用與境界,這也可以叫做:

    靈魂的展示。

    禪呢?

    不可說。

    所以釋迦牟尼佛說:

吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門,不立文字、教外別傳,付囑摩訶迦葉。

    又有傳法偈說:

「法本法無無法法亦法今付無法時法法何曾法。

    說什麼?

    誰也不懂。

    但不懂唯識,絕不可能入禪。

    不異熟空,絕對不知道靈魂是什麼。

    說了半天,是什麼?

    還是不懂。

 

二零一三年一月二十六日

於台灣達摩書院