中學為體、西學為用??? 

張尚德

古今中外,有許多語言,既含混又歧義,而且不通。

釋迦牟尼佛說得好,一切語言都無實義。

六祖惠能大師更是一語中的:語言有其名而無其實。

所以,以手指月,指不是月。

美國阿姆斯壯去了月球,原來中國好多好多年的嫦娥,並不在月球上。究竟有沒有嫦娥,現在也沒有人知道。

如此說來,人類自古以來有許多的信仰,都是自己去信信而已,並無實質與自己的信仰相對應。

小結論:

人類幾千年,都在為自己不可靠的信仰,做「火牛」也。

張之洞說:「中學為體、西學為用」,在中國搞了好多年,並沒有人搞清楚。

「體」一詞,是西洋哲學所稱的本體論概念,是相對於「體、相、用」來說的,也就是說:在宇宙一切現象的背後,有個托子。沒有這個托子,「相」就不存在,也就是相是由托子而來的。哲學上有各種不同的推測和解釋,基督教把它說是從上帝那邊來的,佛學說是阿陀那識。那「中學為體、西學為用」,是西洋的上帝或印度的阿陀那識嗎?

回答:顯然不是。

那「用」呢?很容易了解,應該就是用西洋的。所以現在以台灣、香港為例,很多人都吃麥當勞、肯德基和麵包及牛排一類的飲食。舞蹈工咚工咚,也學美國人了,不但衣服脫得很光,恨不得自己的皮膚、肌肉和靈魂,都一起剝光。

大結論:

我真不知道什麼叫做「中學為體、西學為用」。

你呢?

 

二0一二年十一月十七日

於台灣達摩書院