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覆 李勇同志

生命同志的漏丹

尊敬的张老师:

          您好。四天前我从网上下载了准提咒的mp3,就一直听,晚上睡在床上也听,一边听一边心里跟着念,第一天晚上梦见三四个不同的女性,最后梦见的女性40多岁,接着漏丹了。昨天我也是一直听,晚上也听,睡着了mp3还在放,作的梦很奇怪(我每晚都做梦,而且都能回忆起来),最后不知不觉又漏丹了。因为我对那方面已经很注意了,很少漏丹,房事也很少。这做梦漏丹是否与持准提咒有关?请问我若持准提咒应该注意哪些?    

       道安

    

    学生:李勇

李勇老弟:

   你問我漏丹的問題,很不禮貌。茲誠敬且用心地回答你的問題:

   你聽準提咒漏丹,不聽準提咒,就不漏丹了嗎???

   我在台大念研究所時,曾問台北松山寺大和尚道安法師:

「男女問題怎麼解決?」

   道安大師回答:

「此事很難。」

(道安大師精通唯識,是真大和尚。蔣經國都誇獎他的行持和修為很了不起。道安大師沒有飯吃時,還是有飯大家吃。我在他那裡作過ㄧ次演講,講題是:「佛學與哲學」,其他細節就用不著說了。)

   我三十一歲時在南公懷瑾先生處打擾,幾個月不見後,我向他報告:

「我要結婚。」

   大禪師就是大禪師,南老師只講一句話:

「你就是忍不住。」

人生在世,往往很多事,看得破、忍不過,想得到、作不來也,奈何!

   我十六歲半成熟,身體極好。三十一歲結婚,十六年中很少漏丹和自慰,道門說要修不漏丹,我自然的幾乎不漏丹。一九四八年冬天深夜,我第一次作夢和ㄧ個女人在一起而漏丹,但不是像你夢到四十幾歲老女人,我夢的,很年輕貌美也。你好慘啊!

我認識到:

宇宙任何陽性、陰性、男性、女性的存在,即使一生沒有見過異性,在荒山野地中,ㄧ個人成長,也會漏丹。道通為一,植物也會漏丹。

如果植物不漏丹,就沒有蝴蝶傳播花粉。所以花也要有做愛的傳媒,這也就是易經所說「一陰一陽之謂道」的原理。

   我忽然想起了胡適先生,他曾在美國作大使。妻未同往。胡適先生很守身,沒交女朋友。別人問他:

   「你自不自慰?」

   胡適先生聰明機警,也了解人性透頂,他立即不加思索回答:

   「這個問題,你問我幹什麼?問你自己就知道了。」

   禪門泰斗  南公懷瑾先生一再教人修不漏丹的二個法門:

一、  鳥飛式:鳥飛式修成,就不漏丹了。莊子神靈飛昇太虛九萬里,比鳥飛式還鳥飛式,他有漏丹的問題嗎?

二、  白骨觀:白骨觀真修成,神光一片,與宇宙合而為一,還會漏丹嗎?

二十多年前,南老師囑尚德傳準提法,因緣不具,故一直未傳。若準提法修成,也一定神光無盡,無漏丹與不漏丹問題,再說究竟什麼是「丹」,你給我開示好嗎?

李勇老弟:

你現在漏丹,我是「無丹」啊!我早已萎謝。為我治療心臟病、世界和台灣心臟外科有大成就的名醫:賴曉亭先生知悉我萎謝,問我:

「要不要吃威而剛?」

   我回答:

「要吃它幹什麼?」

賴大夫無語。

我曾問他和另一位台灣心臟內科名醫徐粹烈先生:

「究竟什麼是荷爾蒙與死亡?」

他倆立即同聲回答:

「不知道。」

由是我相信,真大名醫,無論中醫與西醫,必知人世一切,只有絪縕變化,並無什麼荷爾蒙與生死也。

但是要加一句:

賴、徐兩位大醫生,與尚德都知道:

只要為人,荷爾蒙一旦萎謝,就會不久人世。

這就難怪:

吾師南公懷瑾先生囑咐尚德,好好的修:

往生。

最後要極度慎重且善意地告訴你的是:

如你要完全知道如何漏丹或不漏丹,就真的要到釋迦牟尼佛那裡去,恭恭敬敬向祂請教不可。

我在達摩書院深深祝福你的:

漏丹和不漏丹。

   你還要去請教美國的鍋巴總統,因為他們在治理這個世界。他們當然知道:

   什麼是「丹」。

尚德

二0一0年一月二十七日

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覆 明午

黄师兄您好!

张老师复李勇信中说对治漏丹有二法。
《现代学佛者修证对话》下篇第二章的拙火定 双修 火光定和
《如何修证佛法》第九讲的瑜珈及密宗的修法中
南师都说出入息亦可对治。
这样,南师说对治漏丹应有三法,对吧?

其实,八万四千法门,皆能对治,亦不能对治,唯心独断啊!
若不开悟,不漏又如何;如若开悟,漏又何妨?
玄奘的意识颂三说:远行地后纯无漏
可见,开悟不开悟对漏不漏没有绝对的要求。
行者只管一门深入,直至明心见性,何劳对不对治?
这一段话讲得对吧?

老师的《唯识新引》有没有出成书啊?

明午顿首再拜

 

張老師覆:

一、        尚德自己未說過任何對治漏丹的問題。

二、        只說大醫生都不懂什麼是「荷爾蒙」。

三、        只說宇宙沒有荷爾蒙不荷爾蒙。

四、        李勇問的是俗諦。

五、        「遠行地後純無漏」是聖諦,敬勸切莫以俗諦亂聖諦。

六、        佛法修行不是搞文字語言,是一步一步的自己經驗親証,你曾問全部佛法問題,即使回答你,對你也並無助益。

七、        尚德不懂什麼是「唯心」或不「唯心」。

八、        也不懂什麼是「開悟」與不「開悟」。

九、        我只知自己一生糊里糊塗,原來並沒有什麼悟與不悟的問題。

十、        你問「唯識新引」會不會出書。釋迦牟尼佛說:太陽有ㄧ天都會消失。本來沒有台灣海峽,宇宙天體地球的運動變化,才有山、有海、有湖、有峽。明天會如何?誰也不知道。這不是什麼哲學上不通的懷疑論,是科學事實的經驗。學佛與學什麼哲學,千萬莫主觀和情緒。人類幾千年來,「屁屁」很多也。

尚德對當下是什麼都看不清楚,無能力去知與管下一秒也。

好好平靜的在當下活下去,是第一要務。

 

尚德

二0一0年一月三十一日

 

覆 李勇

尊敬的张老师:

      您好。非常感谢老师的谆谆教诲,并向老师道歉-------我心里的意思是想问那些是不是持咒的感应;并向老师顶礼-------老师把自己的隐私都放到了网上,实在令人钦佩,老师的确是个大禅师,不求名不求利,一心传道授业解惑。

     说来惭愧,我从14岁开始住色而生其心,最后自己整天住神经而生其心,其苦甚剧,一心只求离苦得乐而不能,只好忍着,这叫窝囊忍辱;我很自私自利,只管自己,不管别人。我今天想请教老师的是------什么才是真正的忍辱波罗蜜和布施波罗蜜。 

向老师 顶礼

学生:李勇

 

張公 尚德先生:

 

   您好。您在091028日給我的回信中寫到:不回憶過去,不等待未來,不抱怨現在,明明了了,不騙自己,不騙別人,也不被別人騙,就是大徹大悟。我今天才領悟到這不就是真正的忍辱波羅蜜和佈施波羅蜜嗎?這不就是《金剛經》嗎?原來老師老早就告訴我了,可惜我不知道。

 

大老師

                 頂禮

學生:李勇

 

李勇老弟: 

    耶穌、蘇格拉底、釋迦牟尼佛、布魯諾、金聖嘆等,為真理獻身,是真正忍辱波羅蜜也。 

尚德

二0一0年二月一日