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     明心見性

 

  「明」就是明白;「見」即見到、證到。知五蘊皆空,入常寂光後的種種「境界」,由淺入深,叫「明心見性」。佛是徹底明心見性,初步明心見性,為證到諸法空相,禪門謂之「空心及第」。知與「如來藏」或「真如」本來一體之「心」,原來是「空」的,「空」不是沒有,也不是「有」,是「有」之反面,而且是空有、有空、即空即有、即有即空之辯證式演化,契入真如緣起,其底子是不生不滅,不垢不淨,不增不減,所以是「諸法空相」。

  「性」是存在的條件或性狀,是我們生生世世存在的內涵式樣。知道了我們存在的內涵式樣,就叫做「見性」。

 

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