什麼是
金剛念誦？
黃 高 証
達摩書院副院長
牛津大學電機博士
「金剛念誦」的要點歸納如下：
1.金剛念誦不在唇齒動或舌動， 重點在「信佛、依佛、靠佛、歸佛」。
2..聲是量，音是質。念佛念咒的聲音皆來自炁的振動。 而莊子說：「天地一炁。」炁也者，放之則彌六合，卷之則退藏於密；無所從來，亦無所去。
3.出聲念是「有」，聲音停了是「空」，再出聲念又是「有」。因此，既即有即空，即空即有；又非有非空，非空非有。故念而無念，無念而念。全部的音聲與非音聲本來有，也本來空。最後連動與靜、空與有、生與滅通通超越。
4 粗炁為聲，細炁為光。故音、聲、炁、光、熱，本來同體。而性炁真空，性空真炁，由是心在無雲晴空中如青天白日光明遍照，上與十方諸佛同一慈力，下與六道眾生同一悲仰。
5.一切猶如空花佛事，一切的一切，最後歸於本來的不生不滅、無聲無色、清淨圓明，畢竟了不可得。
6.綜合上述五點，謂之「金剛念誦」。
尚德讀後感：
1. 南公懷瑾吾師在慈悲宣述「金剛念誦」中，早已將一切的一切，說光了。
2. 「金剛念誦」者，最高智慧成就也；
3. 什麼是智慧？
答：在成佛過程中，一切的果位和一切知識，是智慧之花，自己要去採蜜成慧也；
4. 忽然想起達摩書院四句偈：
「搞真不搞假，
搞自己不搞別人；
搞大不搞小，
搞永久不搞一時。」
（1）凡存在必為真，接受又超越一切真，即佛。
（2）凡夫眾生，貪嗔癡，共同綑結在一起，自己也貪嗔癡，老是搞不動，去搞別人幹什麼？？？所以諸佛菩薩見面，必問：
「你碰到的眾生，是不是難度啊？？？」
這就是為什麼金剛經說：
「度盡一切眾生，實無眾生可度者。」
如此，才真是「金剛念誦」。
（3）莊子說：
「至大無外，至小無內。」
因此楞嚴經說：
「一為無量，無量為一。」
所以數學座標，往右是「正」（大也）；往左是「負」（小也）；如在十方（中央），則為「零」（0）。
「零」（0），即：
金剛啊！
宇宙沒有「零」（0），會是什麼？？？？？
（4）談到「搞永久不搞一時」，
計利應計苦難眾生的利，
謀名要合古今中外，任何往聖先賢的名。
尚德全未做到，只是自吹自擂，心嚮往之而已。願共勉之。
尚德 二０一０年三月七日中午
於達摩書院