回每月話頭

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牛鬼蛇神,

妖魔鬼怪。

張尚德

在世界人文精華智慧最高峰的成就中,是文殊菩薩。祂有十大願力。

 

一者大願:若有一切眾生所生三界,或我作、他作,隨緣受化。四空五淨之主,八定四禪之主,梵王六欲之主,帝釋諸天之主,四天四輪之主,諸神龍王之主,八部鬼神之主,守護佛法之主,伽藍宮殿之主,四大持世之主,金剛堅牢之主,護國善神之主,大國小國之主,粟散世王之主,統領諸軍主,都攝所守主。所有水陸四生,胎卵濕化,九類蠢動,一切含靈,同生三世,願佛知見。或未聞我名,令願得聞;及聞我名,於我法中,令一切有情,盡發菩提,迴向大乘,修無上道。若有眾生,以法藥世醫,救療諸疾;歷數算計,工巧博弈;世典文筆,歌詠讚歎。講論戲處,導以度人。隨類同事,接引世俗。令發菩提正見正授,共我有緣,得入佛道

 

二者大願:若有眾生,毀謗於我,瞋恚於我,刑害殺我。是人於我自他,常生怨恨,不能得解。願共我有緣,令發菩提之心。

 

三者大願:若有眾生,愛念我身,欲心見我,求得於我;於我身上、於他身上,盛行諂曲,邪見顛倒;及生淨行、不淨行,諸惡不善。願共有緣,令發菩提之心。

 

四者大願:若有眾生,輕慢於我,疑慮於我,枉壓於我,誑妄於我;毀謗三寶,憎嫉賢良;欺凌一切,常生不善。共我有緣,令發菩提之心。

 

五者大願:若有眾生,賤我、薄我,慚我、愧我;敬重於我,不敬於我;妨我、不妨我,用我、不用我;取我、不取我,求我、不求我;要我、不要我,從我、不從我,見我、不見我。悉願共我有緣,令發菩提之心。

 

六者大願:若有眾生,常殺生命。作屠兒魁膾,畋獵漁捕,怨命現前,更相殺害。無有斷絕,世世相報;殺心熾盛,不生悔過;賣肉取財,自養性命。如此之心者,永失人身,不相捨離報對,如是令發菩提之心。若有他人,取我財物,我與財物;或施我財物,我施財物;所得財物,及不得者。於我有緣,令發菩提之心。

 

七者大願:若有眾生,供養我者,我供養他者。或我造、他造寺舍僧房,伽藍佛塔,禪房蘭若,獨靜之處。或我造、他造一切功德,及造菩薩諸佛形像。令他布施,修立福祐。遍於法界,迴向一切諸佛菩提。令一切有情,同霑此福。及有他人、自己,朋友同伴,師長弟子。修行苦行,節身斷食。持戒破戒,有行無行。和尚阿闍梨,教導稱說。聽受我教,我受他教。同行同業,共我有緣,令發菩提之心。

 

八者大願:若有眾生廣造諸罪,墮於地獄,無有出期;經無量劫,受諸苦惱;從地獄出,生於五趣。先作畜生,將命還於前生;負物作駝驢、豬狗,牛羊象馬,奴婢僕從,償他宿債,累劫倍命;還他偷盜,無有休息。我於五道,隨形受化;常生同世,教化於人;或作貧窮困苦,盲聾瘖啞,最下乞人。於一切眾生眾中,同類同緣,同事同行;同業導引,得入佛道。共我有緣,令發菩提之心。

 

九者大願:若有眾生,縱恣身心,我慢貢高,故於我法中,污染佛法。師長弟子,無慚無愧。用僧佛錢,菩薩財物。殺生、偷盜、邪行,妄語、綺語、惡口、兩舌,鬥亂、縱恣貪瞋。不揀良善,劫奪他財。拒諱謾人,不識善惡。廣造十惡,一切諸罪;死墮阿鼻,入諸地獄。從地獄出,輪還六處。入生死海,諸趣惡道。願共有緣,同業同道。隨緣化變,當以救之,令得出離。共我有緣,發菩提心,求無上道。

 

十者大願:若有眾生當於我法,若我有緣,若我無緣;同我大願,則是我身,共我無別。行四無量心,心等虛空。廣度有情,無有休歇。願達菩提,登正覺路。大聖曼殊,以聖性願力;不入三界,亦不出三界;心如虛空,常在如來清淨性海,真如藏中;安住法界,遍在眾生心識體性。

 

   祂的願力和牛鬼蛇神、妖魔鬼怪一起,既願且助對方成佛。

依尚德淺淺的理解,祂的力量完全是來自於不要、不想、不怕。

凡夫眾生無此力量。

為什麼?

蓋:

有要必掙扎;

有想必惱困;

有怕即動彈不得。

怎樣做到像文殊菩薩一樣不要、不想、不怕,而又明明了了、自自在在呢?

參!

以上是達摩書院今年的二月話頭。