如何克服挫折與痛苦

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　可了　

　　　　　因　緣

從小生長在無憂無慮的環境中，無從體會人世的苦。在高中一年級時，若遇到考試或情緒不佳時，常會到學校操場山邊的草坪上，來回的走動哼哼唱唱；回到家，有時會彈彈鋼琴或敲揚琴來解心中之悶氣。有一次在沐浴時，竟然自己會唱「南無觀世音菩薩」聖號，心中好舒服。但自己為什麼會唱「南無觀世音菩薩」聖號，一直無解。因為我生長在傳統的道教環境中，只有五穀爺、文昌君、聖母娘娘……等等，就是沒有「南無觀世音菩薩」。青年在鄉公所上班，同事有一回邀我至一寺廟，告訴我：「那裡有好吃的素菜。」我剛踏進寺廟入口小徑，心中無比的平靜，煩惱也起不來，這是我從來也沒有過的經驗。和師父一起用餐、暢談後，感覺很好。至此，以後只要遇到工作不順、心情不佳時，那裡是我排憂解勞最好的地方。也是我從此結下與觀世音菩薩的緣份。

 

　　　追求、幻想

人往往尚未經歷過的，心中總有無限的憧憬，要去追求認為美好的事物與種種的幻想，我也不例外。數年後，結婚生子，過了一段人人稱羨的生活。但我們的緣份不深，他生病離開人世了。對我來說，這是此生最嚴厲的考驗，因為事事依靠著他，心中總是認為再也不用擔心受怕了，我有個愛我的丈夫。不懂世事、天真單純的我，此時處在孤苦無依的狀態中，該如何是好呢？最後一棒打死夢中人，開始對生命起了疑問，「生死」為何物？人活著是為了什麼？死了又到那裡去？另一方面，體會到人世的無情，上帝造人很公平，有得必有失，得與失是平衡的；該來的一定會來，要去的也一定會去，這也是日後認識張老師尚德先生時，對他說的。

　　　法　緣

我剛認識老師，就被叫去大罵二次。我不知道我到底怎麼了，老師何以要發那麼大的脾氣呢？數年後，開始跟著老師專修，他對我的嚴格，真不是可以用文字、語言來描述的，只能說「如人飲水，冷暖自知」。在跟著老師身旁其間，我的法緣很好，怎麼說呢？

第一：我有一位好的老師，把我靈魂的根根都挖出來了，讓我能時常面對自己的問題。人要解剖自己，是很痛苦也很困難的，因為我們累世的習氣是那麼樣的根深柢固，同時又愛自己愛的要死，怎麼願意面對呢？

第二：我周邊有許多的親朋好友，尤其是我的師母，對我愛護有加，讓我不斷的往上提昇，我真的衷心感謝她。還有師兄師姐們，因為要共事，總是會有一大堆的意見，莊子說得好，你一個意見、我一個意見、他一個意見，誰的意見對呢？譬如在蓋書院大樓時，裡面的酸甜苦辣，遭受到的挫折，對一個不懂建築的人來說，真不是痛苦所能形容的。

第三：情難了。情包括親情、道情、友情、愛情、世情……等等。本以為自己最引以為傲的是，此生「情」已了得差不多，尤其是親情（包括父母、兄弟姐妹、丈夫兒女等）。誰知就在我至大陸回國之時，接到中年弟弟往生的噩耗，天人永隔，心中久久不能釋懷。我開始反思，在學習學佛修行上不得力，沒有做好事，連最後一面都見不著，真是情何以堪。我的「情」真了得差不多了嗎？好諷刺。原來境界不現前，還真不　知「情」有多難了，更體會到原來自己對自己的情更難了。這就難怪成佛的《法華經》說：成佛坐道場，要經六十大劫。

 

　　　克服痛苦與挫折

最感謝的是，在這過程中，不斷的看著自己，會讓自己產生的各種痛苦與挫折，該如何面對呢？

首先：體會自己罪孽深重，懺悔所造一切罪業。其次：開始懂得站在對方的立場去想。

再其次：會觀照自己，對自己做反省。

更重要的是：要有明師。打從跟老師專修，到達摩書院的初衷就是「學佛」。之所以有此力量讓我堅持走下去的原因，是我要「學佛」，也就是要有堅定的信仰，並且要有好的善知識提攜。我在道南書院報告拙作〈我讀《參同契》〉一文時，裡面說到，明師就好像夜行的燈光和航海的南針，使我們不會迷失道路，走錯方向。所謂「人身難得、佛法難聞、善知識難遇」，法身父母勝過生身父母，今生已遇善知識，更要好好的把握，因為老師是讓我們生生世世解脫的一盞明燈。

雖然有此體會，我並沒有完全做到，但這是我的嚮往。

　　結論：人本來沒有人我是非、真假對錯，但絕對有因果報應。

 

　　　　　二○○九年七月於湖南湘潭道南書院禪七會上報告