儒家的誠明與佛家的色空

張尚德

究極的真理只有一個,絕對不會有兩個。

儒家究極的真理是:

「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。」又說:「不誠無物,惟誠乃久」。

佛家究極的真理是:

「色即是空,空即是色。」

究實說來,兩者所指的內涵與外延是一樣的。誠即空,明即色也。

反過來說,色即明,空即誠。

在禪門中,首先要證到空性,即是要歸到誠也。起用,飛鳥掠空,了無痕跡;仙珠走盤,了不可得,即明也。誠與空為形而上的本身,色與明則為形而下的相。

那麼儒家的形上形下打成一片,和佛家的形上形下打成一片,不是一個,又是什麼!

人世間本無只此一家,別無分店。人就是喜歡搞分店:

                       哀哉!

二零一二年九月十四日

於湘潭道南書院